تنزيه
النسب العلوي عن ادعاء بني جميل والمجمع,
ولن
يصح لهم نسب علوي لو تعلقوا بأستار الكعبة..
اولا : تاريخهم ..
بنـو جَمِيـل
قبيلة عربية عدنانية ذات شوكة ونفوذ ،
تكونت في بلاد الشام قبل الاسلام ,
ثم نزحت الى العـراق عبر جزيرة سنجـار،
بحـدود القرن العاشر الهجـري،
ثم استقـروا في منطقة الجزيرة غرب
سامـراء ،
وهي من قبائل البادية وأهـل ابل وتسمى
ابلهم "الحـيز" وهي معـروفة لدى القبائل الاخرى ،
نخوتهم "اولاد منصـور" تمتاز
القبيلة بالشـدة والبأس وقد جعلت ظروف البداوة رجالها في صراع دائم مع الموت ،
بسبب احـداث الغزو والسلب والنهب وعدم الاستقرار الدائم في حياة القبائل البدوية
في الشام والجزيرة العربية في تلك الحقبة الزمنية .
وعند نزوح هؤلاء الى العـراق ، وبسبب
ضيق المكان الـذي مالوا اليه فقد حـدثت معـارك كبيرة مع الامارات والقبائل الاخـرى
،
دفعـتهم الى تجـريد سيوفهم ومقاتلة
جيرانهم في كل الاتجـاهات فاستولوا على مسـاحات واسعة امتدت من جنـوب مدينة بلد
الى شمال تكريت بعد قضـائهم على "امارة عبـادة" التي كـانت فيها (عشائر
العراق -العزاوي) وتوسعــوا شرقا حتى وصلـوا الضواحي القــريبة مـن كركوك ،
واسسـوا امـارة بني جميـل في مطلع القـرن الحـادي عشـر للهجـرة وكان اول امير لها
راشد بن قطن بن عامود بن عبد الجليل بن صالح بن زيد العجاج .
المُجمّـــع
حـكم بني جميــل احـد شيـوخها
المعـروفين ، وهو الاميـر زيد بن عجـاج وكانت احـدى زوجـاته شقيقة اميـر نقرة
الشام سيف بن ثابت ، وقـد انجبت له ولدين هما صالحـاً ومنصــوراً اضافة ما كان
لديه من اولاد من زوجاته الاخريات ، وعند وفاة الامير زيد حدث خلاف حول رئاسة
القبيلة فمالت اكثر عربان بني جميـل الى شقيقه سيف فترك صالح ومنصور القبيلة
وهاجرا الى العراق وتبعـهما كل مـن يناصرهما مـن بين عربان بني جميـل فتجـمعـت
لهما سبعة افخـاذ صغيرة وهم (العجاجــرة ، الرمضــان ، الجســـات ، الكـرنة ،
الكـرشـة ، الخشـارمة والسنداويـون) ايدتهـمـا وازرتهما وتبعها عـدد اخــر مـن
عربان بني جميـل مثـل الاحباب والرفيعـات والحـماة ، وهاجـر هؤلاء مع صالح ومنصور
الى اراضي الجـزيـرة غـرب العـراق واستقــر بهم الامـر على ضفاف دجلة بيـن بلد
وسامـراء في الاراضي التابعــة حالياً الى "ناحية الاسحـاقي" وبعـد ذلك
اجتمعـوا وعـملـوا استعــراضا شاهــرين سيوفهـــم (عـند نـزولهــم في تلك الارض)
على مـكــان يقـال له
(تــل جـبـارة) التابـع الى ناحية
الاسحـاقي حاليا وبايعـوا صالح اميـرا ومنصـور فارسـا لهم وقد سميت هذه العشيرة
لفضاً (المُجمّع) ولذا قيل (من صالح وفي ايامه تولدت المجمعية).
اما نخوتهم فهي اولاد منصور والشمردل
ولكن تغلب عليهم نخوة "اخـوة سـرة" ، والمجمّع يشكلون نواة قبيلة بني جميل
في العراق فالذي يقـول انه مجمّعي فانه يعني انه من بني جميل اذ ليس هناك قبيلتان
في العراق احداهما مجمّع والاخرى بني جميل وانما هي قبيلة واحده ،
وكثير مايتداول افراد القبيلة كلاما
مفـاده ان القبيلة تكونت من صالح وجميل . . . وبشكـل يوحي وكان صالح وجميل شقيقان
والحقيقه ان جميل هو الجــد الاعلى للقبيلة وصالح من احـفاده ولكن بعـد انفراد
صالح بالمجمّعـية وكما اوضحنا فقد وجــدت التسمية جماعة صالح وهم المجمـع في حين
بقيت القبائل الاخـــرى ضمن بني جميـــل وفي كــل الاحــوال لااختلاف في النســـب
بين الافخـاذ والعشائر التي تحـمـل لقب "المجـمّـع" والصوالح خاصة لانهم
يعتبرون المجمعية لجدهم صالح ولهذا فهم يتمسكون بها .
*******************************
ثانيا : ما جاء في نسبهم ,
و بطلان ادعاءهم النسب العلوي:
*********************************
اما روايات نسبهم والتي تثبت بانهم من
مترددي النسب على مدى تاريخهم,
وتثبت بانهم خليط من عدة قبائل,
حيث قال عباس العزاوي في كتابه عشائر
العراق (والمشهور انهم سبع عشائر تجمعت وتحالفت) وقال:
(وفي النهاية لأبن الاثير انهم بطن من
جعفي من قحطان وهم بنو مجمع بن مالك بن سعد بن عوف بن جعفي).
وذكر عبد عون الروضان في كتابه (عشائر
العراق) ج2 ص213 .
خمسة أقوال في نسبها اثنان هي كما مرت
عليك:
اي انها تجمـع من عدة عشائر ,او انهم
بطن من جعفي،
واضاف لها ان هناك من يقول انها من بني
اسد العدنانية!
وهناك من يقول انها من قبيلة حمير ،
والقول الخامس انها رفاعية النسب حيث
قال:
(رأي اخير مستند الى استطلاع حديث لآراء
أهل النسب من هذه العشيرة يقول انهم ينحدرون من جمعة بن ظاهر بن نعيم بن شمس الدين
بن عبد الرحيم بن سيف الدين بن حسن بن محمد علي بن حازم بن أحمد بن علي المرتضى بن
علي الاشبيلي بن رفاعة).
ولا يصـح لهم هذا النسـب المضطـرب ولو
تعلقوا بأستار الكعبة ,
والذي لا يمتلكون اي دليل عليه لا
بالوثيقة المادية ولا بالشهرة النسبية.
فلا هم يمتلكون نسـب صحيـح الى العائلة
الرفاعية اولا ,
ولا العائلة الرفاعية تمتلك نسب ثابت
الى العلويين ثانيا .
فروع قبائل وعشائر بني جميل ((المجمع))
في العراق,
****************************
عشائـر بني جميـل
انتشرت القبيلة بعـد (وقعة بني جميل) في
انحاء واسعة ومختلفة من العـراق وانفردت الفروع بتسمياتها الخاصة والتي غالبا ما
كانت تتمثل باســم الجد الاعلى للفــرع او العائلة وهـو الذي تسمى العشيرة باسمه ،
وعموما تتكون قبيلة بني جميل في العــراق من ثلاثة فـــروع رئيسية وعدد من
التفرعات الاخـرى ، وجميعها يرتبط بالجد الجامع لانسبها وهو السيد فرج بن السيد
محمد جميل وكالاتي :
اولاً- ذرية زيد بن عجاج .
أ : الصـوالح . . .
من ذرية صالح الكبير بن الامير زيـد
العجاج وصالح البصير بن شمردل بن منصور بن زيد العجاج (هـــم قبيلة الصوالــح
"من صالح البصير" وقبيلة الجلال وقبيلة الرواشد "من صالح
الكبير") .
قبيلة الصوالح "ذرية صالح
البصير" : الصالحي هـــــو اللقب والشهرة لعموم القبيلة ، وفي ديالى وبغـداد
يلقب كثير منهم بـ (المجمعي) ، وفي ضواحي كــركــوك واربيل يلقبـــــــون بـ (صاله
ي) امـــــــــا في ذي قار والزبير يقـــــال لهـــــم (البو صــــــالح)
ويلقبـــــون بالصــالحي ايضاً ،
اغلبهم في مدينة كركوك وضواحيهـــا ،
واطـــراف اربيل وفي عموم محافظة ديالى وفي صــــلاح الديــــن كالدجيــــــــل
وطـــوز خورماتو، وفي ذي قـــــــار والبصــرة والزبير والبادية الجنوبية وبابل
والنجف وواسط والقادسية والانبار وبغداد وانحاء اخرى . وهم :
ال محمود (الاغوات)
ال احمد (البيجات) ومنهم البو صالح
(عشيرة آل رميض) في جنوب العراق .
العوسج
المحمد
الصفر
الابراهيم
قبيلة الجلال :
من ذرية عبد الجليل بن صـالـح (الكبير) بن زيد
عجاج بن فاضل بن خضر بن عباس بن كرك بن عامر بن فرج النور الدين بن محمد جميل ،
يلقب ابناء قبيلة الجلال بـالمجمعي ، اغلبهم في صلاح الدين (الاسحاقي - بلد -
الدجيل) وفي ديالى ولهم انتشار في الدور وتكريت وميسان وبغداد . وهم :
عشيرة الطعيمة
عشيرة العطيش
عشيرة الكبيش
عشيرة العذية
عشيرة الطرفة
عشيرة الغضيب
عشيرة الصافي
قبيلة الرواشد :
من ذرية راشــد بن قطن بن عامــود بن
عبد الجليل بن صـالـح (الكبير) ، يرأسهم الشيخ ابراهيم بن ساير السالم ، يلقـــب
ابناء قبيلـــــــــة الـرواشــــــد بالراشــدي والمجمعي والطويل ، اغلبهــم في
بلــد وديالى ومنهم في الرفاعي وبغداد . وهم :
عشيرة الرواشـــد في بلد
عشيرة الرواشـد فـــــي ديالى
عشيرة آل الطويل (الطوال) .
ب : قبيلة المكادمة . . .
من ذرية مقــدام بن شمردل بن منصـور بن
زيد العجاج ، يرأسهم الشيخ سهيل بن نجم بن عبيد السعيد . يلقب الشخــص منهــــم
بالـمـكــدمي واحيانــــــا المجمعي ، مساكنهـم في صــلاح الديـن وديالى وبغداد
وبابل والصويرة وغيرها . وهم :
عشيرة ال هوسان
عشيرة ال عيسى
عشيرة البردة "ال لؤي"
ج : قبيلة الندا . . .
من ذرية صعــب وسليمان ابني شمردل بن منصور بن
زيد العجاج ، يرأسهـم الشيخ غازي حوم العليوي يعاونه شقيقه فيصل . يلقب الشخص
بالنداوي والمـــرياني واحيانــــــاً المجمعي ، سكنهــم في ديالى ومندلي
وبعـقـوبة وكذلك في بغـــداد وميسان والبصرة وذي قـــــار وواســــط وبابل وانحاء
عراقية اخرى . وهم :
عشيرة الصعب
عشيرة الحلف
عشيرة السليمان
عشيرة الندا في بابل
عشيرة ال مريان
عشيرة البو جيبة
عشيرة البو ندا "البندة"
ثانياً- ذرية سيف العجاج ومنه .
أ : قبيلة المنديل . . .
من ذرية عبد العزيز بن خالد بن سيف
العجاج ، يرأسهم الشيخ ضاري بن حسين بن علي الفارس (توفي) والان ولده رياض . القابهم
هـــــي المنديـــل والجميلي (بفتــح الجيم) والمجمعي والصبيحـــي والراشــــدي
والجــوالي والـعصيبـي والـطـالبي ، وهناك من يتلقب منهــم بالقــــــاب العشائر
التي يعيشون معها ، مساكنهم في ديالى وبلد وبغــــداد وميسان وواسط وكـربلاء
والقادسية وبابل والدبــــس والبصــــــــرة وغيرها . وهم:
عشيرة المنديل
عشيرة الراشـــد (البو زعينية)
عشيرة الرواشــــد في الموصل
عشيرة المريشد
عشيرة الجوالة
عشيرة العصيب
عشيرة الصبيح
عشيرة الطوالب
عشيرة آل يحيى "الزناطرة" .
ب : قبيلة النافــع . . .
من ذرية عبد العزيز بن خالد بن سيـف العجاج ،
يرأسهم كــل من الشيوخ حميد العداي وكاطع ساهي العلوش وعبد الرزاق علوان العلو .
يلقــــب الشخص منهــم بالجميلي (بفتــح الجيم) والنافعي والمجمعي ، مساكنهم في
ديالى كبعقوبة وجلولاء والخالص وهبهب وبابل والقادسيـــة وبغداد وغيرها . وهم :
عشيرة ال جويد
عشيرة ال ناشي والمرابطة والبو علوش
عشيرة ال رميح
عشيرة ال عاشور
عشيرة ال هليل
عشيرة الفرج
ج : قبيلة الهرير . . .
من ذرية عبــد المجيــد بن خالد بن سيف العجاج ،
يرأسهـــم الشيــخ خليل صالح ابراهيم ال خيام . يلقـــــب الشخص منهـم بالـمـجـمـعي
والجـمـيلي "بفتح الجيم" ، مساكنهــم فــــــي ديالى كالـمـفــــرق وخان
بني سعد وبغداد وغيرها . وهم :
عشيرة الخيامات
عشيرة المناجلة
عشيرة العصوات (العاصي) ، ومنهم الزركان
مع البو صالح .
عشيرة البو بدر
د : قبيلة الحامد . . .
من ذرية حامــد بن خالد بن سيـف العجاج
، يرأسهم الشيخ ابراهيم طـاهـان الفيحان . يلقـــب الشخص منهـــم بالحامــــــدي
والجميلي (بفتح الجيم) واحيانـــــا المجمعي ، مساكنهـــــم فــــــي ديالى
كطحـمـاية وبعقوبة وبابل وواسط والصــــويرة وغيرها . وهم :
عشيرة الرواشد
عشيرة ال غيلان
عشيرة الجهف
ثالثاً- ذرية محمد العجاج ومنه .
أ : عشيرة الحـمـاة . . .
ذرية حامي بن محمــد ، يرأسهم كل من
الشيخين محمد
الخميس وعاطف عطية السبع . يلقب الشخص منهــــــم بالمجمعي ، مســـــاكنهم في
ديالى .
ب : عشيرة الأحبـاب . . .
ذرية حباب بن عـلي بن كــريدي بن علي بن
محمـد بن عجاج ، يرأسهــم الشيخ علي جاسم عباس والشيخ حامد راضي ناصر الحسين .
يلقب الشـخـص منهــــم بالحبابي ، مساكنهم في صلاح الدين وبابل .
ج : قبيلة الرفيعات . . .
ذرية رفيـع (المدلل) بن محمد بن عجاج ، يرأسهم
الشيخ محمد بن حميد علي المحسن يعاونه اخوه الشيخ حسين . يلقــب الشخـص منهـــم
بالـمـجـمـعي والجـمـيلي "بفتح الجيم" والرفيعي ، مساكنهــم في ديالى
كبزايز خريسان وبعقوبة وصـــــلاح الدين وبغـــــداد والمحمودية وبابل . وهم :
عشيرة السويدان
عشيرة الودعان
عشيرة السواحيث
عشيرة الرفيعـــات في بلد .
اما الفروع الاخرى فهي :
أولاً . . . ذرية قيس (جيس) بن عامر بن
فرج بن محمد جميل وهم :
(1) قبيلة الجســات . . . ذرية درويش بن
حـمــد بن عباس بن قيـــس بن عامــر بن فرج نور الدين بن محمد جميل ، يرأسهم كــل
من الشيخين محمد حمد حسين وطالب حمادي الجادر . القــابهم هـــــي القيسي والمجمعي
والطويراني ، مساكنهم في صــلاح الدين كسامراء وبيجي والزوية وديالى وغيرها . وهم
:
عشيرة الجسات في سامراء
عشيرة الطويران
عشيرة الفرير
عشيرة الجســــات فـــي بيجي والزوية
(2) قبيلة العويســات . . .
ذرية عيسى بن صيف بن عطيف بن سهو بن
دوهان بن رمـل بن عثمان بن درويش بن حـمــد بن عباس بن قيـــس بن عامــر بن فرج
نور الدين بن محمد جميل ، يرأسهم الشيخ حمد الهاشم . يلقــــــب الشخص منهم
بالمجمعي او القيسي ، مساكنهـــــم فــــي صــــلاح الديــــن وابي غريب والرمادي
وديالى . وهم :
البو زيدان
البو حيدر
البو خليفة
البو شاهين
البو مطر
البو شلال
البو حليتم
البو عباس
البداحات
البو دراج
ثانياً :- عشيرة العجاجــرة . . .
وهم ذرية عقار بن فاضل بن خضر بن عباس
بن كرك بن عامر بن فرج بن محمد جميل ، يرأسهم كل من الشيخين محمود النزال وخوام
حميد السهيل . يلقــــــب الشخص منهم بالمجمعي ، ماسكنهم في ديالى .
ثالثاً :- عشيرة الخشارمة . . .
وهم ذرية سلمان بن خضر بن عباس بن كـرك
بن عامر بن فرج بن محمد جميل ويرأسهم الشيخ عزيز محمد خميس .
رابعاً :- عشيرة الكــرنة . . .
وهـــــم ذرية قريــن بن كرك بن عامـــر
بن فــرج بن محمــد جميـــل ، يرأسهم الشيخ يحيى صالح حسن الجشعن . يلقــــــب
الشخص منهم بالمجمعي ، مساكنهــــم في بغـــــداد وابي غريب والمحمودية وغيرها،
وقــتد اختلطت منهـــــم جـمـاعة بعشيرة الخــــزرج العربية الفاضلة وهم معها منـذ
فترة طويلة لاسيما الكرنة في ابي غريب .
خامساً :- الرمضـان . . .
وهم ذرية رمضان بن خضر بن عباس بن كـرك
بن عامر بن فـرج بن محمد جميل يرأسهم الشيخ طامي عباس صالح الهندي . يلقــــــب
الشخص منهم بالمجمعي ، مساكنهم في ديالى كبزايز خريســان وبعقوبة وخان بني سعد
وغيرها .
سادساً :- عشيرة السنداويــون . . .
وهم ذرية سنــد بن عباس بن كرك بن عامر
بن فـرج بن محمد جميل يرأسهم الشيخ حسين عباس الساجي . يلقــــــب الشخص منهم
بالمجمعي ، مساكنهم في ديالى .
سابعاً . . . عشيرة الكرشــة . . .
ذرية قريش بن عباس بن كـرك بن عامر بن
فــرج بن محمـد جميل ، يرأسهم كل من الشيوخ عمران خلف كايم وعامر حاجم العيد وحميد
مغير صايل . يلقب الشخص منهــــــم بالمجمعي ، مساكنهم في ديالى وانحاء عراقية
اخرى .
